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传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻的图形，让人们警惕，防止被其 伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。
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百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡须号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后又有蔡全法在《从黄帝铸鼎看我国古代鼎
的起源与发展》中说“铸鼎塬是中原地区仰韶文化的核心地区之一。
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束帛加璧，定做大型铜鼎，尊德也；龟为前列，先知也；金次之，五米铜鼎设计，见情也。”郑玄注：“金炤物，金有两义，先入后设。”纳是青铜器的一位的基本功用，而纳的基本目的是“示和”。所纳对象即古文献所谓“实物（所实之物）”，就是上面所说“三牲鱼
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